Archive for 28 diciembre 2008

El corsé

diciembre 28, 2008

mt21440Sobre el año 1700 a.c. las mujeres de la Creta minoica ya utitilizaban una especie de corsé para destacar su figura, mostrando sus senos por encima de su ropa. Esta costumbre  desapareció practicamente hasta el Renacimiento, sobre  el siglo XV pero si en un principio se utilizó para acentuar y destacar los senos, en la época de los Reyes Católicos existió un artilugio el “cartón de pecho” cuya finalidad era aplastarlos. Consistía en unas  estructuras de madera, hierro o tejidos armados con bisagras que vestían sobre la camisa interior femenina, y sobre ellas,  la saya. De este modo el gran período de difusión del corsé se inció en España a mediados del siglo XVI y se extendió hasta el XVII con una finalidad común modelar el cuerpo femenino.

Durante el reinado de Felipe II los corpiños se forran de cuero o con cartones o tablillas para hacerlos más confortables. Pero las mujeres se ven obligadas a desplazarse de manera firme y digna en lugar de hacerlo de una manera natural y eso empieza a considerarse como una esbelta elegancia de buen gusto.

En el siglo XVIII se sigue recomendando el uso del corsé para corregir defectos de la columna vertebral y otros problemas de espalda.

Aun hoy en día quienes llevan un corsé muy apretado durante largos periodos de tiempo pretenden reducir el tamaño de su cintura. Aspiran  a tener una cintura de unos 40 o 43 centímetros de contorno. Ethel Granger consiguió una  cintura de 32,5 cm.  También se utiliza como fetiche sexual pero es muy común confundir el corsé con la ropa interior que no cumple los requisitos y que por lo tanto no puede considerase como tal.

Harriet Tubman (1821-1913)

diciembre 16, 2008

IH000557Harriet de ascendencia africana nació como Araminta Ross en 1820, como esclava en el condado de Maryland. Sometida desde niña a los azotes, a los 12 años sufre una herida grave en la cabeza por negarse a prestar asistencia en la inmovilización de un hombre que había intentado escapar.

A los 25 años se casó con Jhon Tubman un africano libre. Cinco años más tarde por temor a ser vendida escapa hacia el sur, su marido no la siguió pero le escribe en un papel dos nombres y una dirección. Harriet llega a Pennsylvanya y después a Filadelfia, logró cruzar del sur esclavista al norte abolicionista.

Harriet, en Filadelfia, encontró trabajo y entró en contacto con grupos abolicionistas. En ese momento inició una lucha incansable por la libertad de los esclavos que permanecían en el sur. Formó parte del Ferrocarril Subterráneo (Underground Railroad) una red clandestina organizada en el siglo XIX para ayudar a los cimarrones, los esclavos afroamericanos que se escapaban de las plantaciones. La red estaba formada tanto por antiguos esclavos, como por blancos simpatizantes del  movimiento abolicionista.

Harriet regresó hasta 19 veces al sur para ayudar a escapar a cientos de esclavos. Llegaron a ofrecer 40.000 dólares por capturarla viva o muerta. Era conocida como “Moisés” porque igual que el profeta había conducido al pueblo escalvo hacia la libertad. Pero la libertad definitiva solo se alvanzaba en Canadá, la “Ley del esclavo fugitivo” ordenaba a los ciudadanos blancos y a las autoridades locales del norte en las que se había abolido la escalvitud a devolver a los esclavos al sur.

Ndèye Coumba

diciembre 14, 2008

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Poeta senegalesa que escribió “Filles du soleil” (Hijas del sol), un homenaje a las mujeres en el que muestra su preocupación por la suerte de las mujeres del Senegal y de toda África. Murió en septiembre del 2001.

Mi corazón es ardiente, como abrasador mi sol.

Grande también mi corazón, como África mi gran corazón.

Habitada de un gran corazón, más no puedo amar…

Amar a la tierra, amar a sus hijos.

Ser mujer, más no poder crear;

Crear, no sólo procrear.

Y, mujer africana, luchar.

Todavía luchar, para erguirse antes.

Luchar para borrar la huella de la bota que aplasta.

Señor!…luchar

Contra las prohibiciones, prejuicios, su peso.

Y, sin embargo!…

Seguir siendo Mujer africana, pero ganar la otra.

Crear, no sólo procrear.

Asumir su destino en el destino del mundo

Las niñas perdidas de la China

diciembre 10, 2008

097En 1979 la China adoptó la política de “un solo hijo por familia”. Esta política trajo graves consecuencias para las niñas porque muchas familias prefirieron tener un hijo varón. Cuando se implantó esta política  aumentaron los abortos de niñas, pero lo peor es que muchas niñas entre 1 y 4 años fueron abandonadas e incluso arrojadas en vertederos por sus propias familias.
Según la tradición china las hijas son relegadas al último escalafón familiar porque las consideran incapacer de aportar ayuda económica o de cuidar a los padres cuando son mayores. Una hija es una decepción.
Se calcula que entre 1980 y el 2000 han nacido unas 12 millones de niñas menos de las que hubieran nacido en condiciones normales. Aun en el 2003 registró un 17% más de nacimientos de niños que de niñas.

Bebe, “Ella”

diciembre 3, 2008

Esta canción es para mi un himno. Me gusta, cuando me siento satisfecha de mi esfuerzo y también cuando me doy cuenta de que las cosas me cuestan más esfuerzo que a los hombres. También me gusta como reivindicación contra la violencia. En el vídeo sale la fecha del 8 de marzo, pero eso da igual, también el 25 de noviembre fue el día internacional contra la violencia de género. Cualquier día es bueno para recordar cualquier injusticia que se comete sobre la corteza terrestre.